Tapeçaria do Apocalipse Medieval Recebe Ordem de Restauração

Empoeirado e um pouco desbotado, como convém ao seu uso como isolante para cavalariças, uma peça inestimável do patrimônio artístico medieval, a tapeçaria francesa do Apocalipse, está recebendo uma limpeza bem-vinda.

Como o ministério da cultura francês diz, é hora de "ver em que estado está essa idosa de mais de 600 anos de idade".

Na verdade, ela está um pouco desgastada nas bordas, seus fios vermelhos, azuis, verdes e amarelos, uma vez gloriosamente vívidos, menos atraentes do que quando a obra de 104 metros de lã e seda, mostrando o Apocalipse de acordo com o Revelação de São João, foi criada a pedido de Luís I, duque de Anjou, em 1373.

Este banquete de dragões, anjos e bestas de sete cabeças, representando a visão de John dos últimos dias, foi realizado cerca de três séculos depois do tecido bordado da tapeçaria Bayeux da era da conquista normanda mais conhecida - mas é maior.

A obra, que parece ser a maior tapeçaria do mundo, originalmente tinha 5,8 metros de altura em comparação com os atuais 4,6 metros e tinha cerca de 40 metros a mais, mas perdeu cerca de 20 painéis e parte de sua fronteira ao longo do tempo.

Seções sobreviventes da obra-prima do século XIV, propriedade do estado desde 1905, agora mostram vários sinais de desgaste, bem como os efeitos da iluminação da galeria depois de estar em exibição permanente desde meados da década de 1950 no Angers Chateau, cerca de 300 quilômetros milhas) a sudoeste de Paris.

O ministério da cultura tem estado ocupado coletando dados para "uma autópsia para decidir o que fazemos em termos de restauração e garantir sua exibição pública a longo prazo", diz o administrador do castelo Herve Yannou.

À medida que a limpeza profunda progride, a galeria foi mergulhada na escuridão virtual, com andaimes montados para permitir minúsculos "centímetro quadrado por centímetro quadrado", exame minucioso do enorme trabalho.

Isso envolve identificar e quantificar todos os tipos de deterioração, afirmam os restauradores Suzanne Bouret e Montaine Bongrand, do departamento de assuntos culturais da região do Loire (DRAC).

Investigando o passado pictórico

Os inspetores devem investigar profunda e cuidadosamente. A tapeçaria está mais empoeirada no final, exibida na entrada ou na saída da galeria? Existe maior deterioração em direção ao topo ou ao fundo?

Eles também devem levar em consideração os níveis de temperatura e umidade, sujeira, deformação ou tensão no tecido associado à suspensão. Tudo é medido.

Quatro seções de um total de cerca de 70 cenas sobreviventes foram retiradas. O restante permanece em exibição, enquanto os que são removidos do trabalho, que geralmente são reversíveis, são reversíveis, passam por exames e limpeza.

Yannou aponta uma seção que descreve examinadores médicos no verso de uma cena chamada Colheita dos Escolhidos e o painel Sono dos Justos, mostrando sete homens dividindo duas camas.

Tais cenas oferecem àqueles que os contemplam "uma impressionante quantidade de cores", diz Yannou, maravilhado com o fato de o tempo ter sido agradável com a representação de cores da seção.

“O verso não apenas conta uma história da beleza de sua tonalidade de cor, mas também as diferentes intervenções que ocorreram” ao longo dos séculos.

“Aqui, parte foi reformulada. Lá, pode-se ver técnicas de retoque com lã e fios novos saindo em todas as direções ”, diz Bouret, curvado sobre uma seção enquanto um colega aspira para sugar o pó antes de pesar uma tapeçaria que já foi movida várias vezes.

Como um raio X

Depois de um século sob a guarda dos duques de Anjou, René de Anjou deixou a obra de arte no final do século XV para a Catedral de Angers.

Cerca de 200 anos depois, o bispado se viu diante do que fazer com a tapeçaria quando o clima político conspirou para ver a arte da Igreja ser vítima das consequências caóticas da Revolução Francesa.

Nesse período, várias obras foram destruídas e a tapeçaria foi cortada e usada de várias formas como tapetes, isolamento estável e coberturas anti-geada para frutas.

O trabalho, que caiu em "mil fragmentos", foi resgatado em 1850 por um cânone da igreja, que fez uma primeira tentativa de restauração, diz a curadora do DRAC, Clementine Mathurin.

“No verso, você vê muitas coisas que foram projetadas para permanecer ocultas. É como um raio-X ... você está realmente dentro do esqueleto da tapeçaria ”, diz Bongrand, que espera que a contagem do número de fios e tecidos traga detalhes da técnica usada para produzi-lo.

"Esperamos descobrir os segredos desta obra-prima artística e histórica da Guerra dos Cem Anos (entre Inglaterra e França, 1337 a 1453), criada em apenas sete anos", diz Yannou.

“Onde foi tecido e em quantas oficinas? Quantas pessoas estavam envolvidas? É um mistério…"

Para Yannou, embora seja amplamente desconhecida pelo público em geral, mesmo na França, a Tapeçaria do Apocalipse é a resposta de Angers à Capela Sistina, que é anterior a um século.